Ja det kan man ju undra!
Själv är jag dock mer oroad inför frågeställningen var detsamma ska hamna...

av Ola Tedin 2009-12-11 21:46:38

Kundberg, she loves you....

av Jonny 2009-12-11 22:08:22

"uttalar sig om min hy". Jag trodde först att RRSläsaren hade klippt av rubriken. Hybris, hydrokopter, hypotes. Hade funnits många saker på hy som varor mer sannolikt att K uttalat sig om än Lundbergs hy. Man häpnar.

Men redaktör Lundberg måste lära sig att länka när sådana här inläggs skrivs, vi som inte orkar prenumerera på Dn kan inte gå till köksbordet och slå upp bända artikel. Även om jag misstänker att det i detta fall, som så ofta annars, Inge föreligger någon webbpublicering från DNs sida. Om så är fallet kan det lämpligen anges i bloggposten.

Tack

av Fredrik 2009-12-11 23:15:28

så förgår...ja de utgör en konstig generation dess sk kritiker dvs tyckare - men nog är hennes kärlek till Lundberg tydlig - lite självplågande dock? Vad hon än säger blir fel och så får hon lite på bara... och så Sic Transit Gloria Mundi åter och återigen

av Sic Transit Gloria Mundi 2009-12-11 23:17:02

Jag har inte tagit del av Lundbergs katalogtext men när man läser Kempes recension får man intrycket av att Roslin och Zorn i denna text nämns som influenser till Patricny. Om så är fallet blir det ändå rätt naturligt att även hon själv jämför Patricny med dessa auktoriteter (som trots vad Lundberg tycks mena ändå inte platsar riktigt som Prousts, Dantes och Mozarts motsvarigheter i konstvärlden - med Rembrandt är det förstås en annan sak).
Dessutom undrar jag var någonstans i Kempes anmälan Lundberg finner uttryck för hennes besvikelse "över att inte finna det Roslinska och Zornska arvet i Patricnys konst". Jag tycker inte alls hon låter särskilt besviken. Tvärtom gör hon ett ganska torrt konstaterande - återigen, som man uppfattar det, refererande till Lundbergs katalogtext "och det utlovade Roslinska och Zornska arvet". Inte heller får man som Lundberg antyder något intryck av att hon omvärderat Zorn i ideologiskt hänseende. Jämförelsen med Patricny handlar, vad jag kan se, enbart om Zorns överlägsna tekniska skicklighet.

av Lars 2009-12-11 23:41:44

Jag får av någon anledning en gammal reflektion över "de två kulturerna" i huvudet. Ingenstans i medierna förekommer så mycket pladder och idiotier som på kultursidorna. Humanister är bra på att tillägna sig kunskaper, de skriver bra och har ofta en god läsförståelse; men det leder sällan till något vettigt eftersom de saknar förmågan att tänka och analysera. Humanister i dagens Sverige kan på fullt allvar hävda att verkligheten inte finns, och att t.ex. Martin Luther är en "historisk konstruktion". Diverse genus- och queer-idiotier icke att förglömma (lärde mig häromsistens om den praktfulla "ekofeminismen"...)

Å andra sidan har vi naturvetaren, som har förmågan att tänka och analysera. Men som saknar förmågan att förstå och kommunicera med andra än sin egen hjärna, och är helt lost om han behöver läsa en text som är något mindre exakt än en matematisk formel. Så det yttre resultatet blir ungefär likadant: en massa pladder och tjafs, eftersom alla talar förbi alla andra.

Inte särskilt hoppingivande.

av Nymodernism 2009-12-12 08:35:36

Nymodernism: Intressant perspektiv. Man kunde idag i SvD läsa att kulturchefen Stefan Eklund genom att ta del av visdomsorden i bland annat Carolina Rakquists senaste roman kommit till insikt om att vi lever i en tom, kommersiell tid utan djup. Man kan fråga sig vad dylikt pladder har att göra på en kultursida. Ty pladder är det. Tomt pladder. Man behöver ej läsa Ramquist eller någon av de andra författare Stafan Eklund hyllar för att komma fram till det. Det räcker med att titta runt sig. Han hade kunnat börja med att slå upp den tidning som han är chef på. Maken till rutschbana ned i ett hål av ytlighet och dumhet har sällan skådats...

av Agneta Nygren 2009-12-12 10:56:32

Nymodernism: Dina synpunkter på humanister är bestickande men problemet ligger inte hos humanisten. Det finns fortfarande humanister som kan tänka både djupt och klart och som dessutom kan formulera sina tankar, men de blir i Sverige allt färre.

Problemet ligger i skolan. För att kunna utveckla sin analys och sitt tänkande krävs det ansträngning. Detta har våra skolpedagoger i fyrtio år låtit eleverna slippa. Det är så jobbigt med intellektuell träning, när man kan få tiden att försvinna med dataspel eller genom att se på en sexistisk och brutal actionfilm.

Som man bäddar får man ligga.

av Liberal 2009-12-12 12:14:17

Agneta Nygren, din text är en bra sammanfattning. Inte behöver Eklund eller Schottenius några sidoreferenser, de utgör själva de allra mest avskräckande exemplen på hur nivelleringen ser ut.

Läser idag i min lokaltidning att kommunstyret klubbat beslutet att bygga ett "Äventyrsland" i staden. Man har inte ens byggt färdig den gigantiska "Arenan" när detta beslut fattas. Ett av argumenten: "Det kommer att generera mycket shopping i staden" tycks vara kongenialt med dagspressens kulturella och demokratiska underskott. Pladdret premieras, gapskrattet går före reflektionen och vi slutar alla i ett gigantiskt lyckorike som mer än nöjesfält än värdigt liv. Där kan rutschbanan fungera både som metafor och verkligt instrument för de skrattande.

av Thomas Nydahl 2009-12-12 12:55:03

Som humanistiskt intresserad naturvetare (fysiker) tycker jag nog att "Nymodernism" är onödigt pessimistiskt. Det finns andra humanister än de som dväljs på statliga institutioner och kultursidor.

Om man bortser från dessa, som jag tror många här är alldeles för fixerade vid, har det senaste årtiondet egentligen varit enormt positivt för svenska humanister och humaniora i allmänhet. I Sverige har vi t.ex. fått nya översättningar av den klassiska antika litteraturen som saknar tidigare motstycke med Stolpes Platonöversättningar som höjdpunkt. Historie- och konstintresset ökar och ökar vilket avspeglar sig i en kontinuerligt ökande bok och tidskriftsflora, som huvudsakligen har varit av mycket hög kvalitet. Vi har genom den kognitiva psykologins framgångar (en för snömoshumanister dock hatad framgång) fått djupare förståelse för, och framförallt användbara verktyg för att förstå, vad en människa är,

Däremot har samtida litteratur och i viss mån "traditionell" modernism (dvs. kultursidesmaterial) tappat mark, troligen av den enkla anledningen att den inte längre förtjänar uppmärksamhet. Att nihilistiska och solipsistiska idéströmningar som postmodernism, konstruktivism, hermeneutik, osv. fortsätter att ha en stark ställning i den akademiska världen är förstås alarmerande, men lär (efter att ha åstadkommit stor skada) gå samma väg som göticism, frenologi, rasbiologi och andra fd. modevetenskaper.

av Emmanuel 2009-12-13 00:02:33

Min egen förståelse angående utveckling av det analytiska tänkandet är att träning i matematik tillför en naturvetare motsvarande grad av analytiskt sinnelag som studier i analytisk filosofi tillför en humanist.

av Christer Eriksson 2009-12-13 05:21:13

Om detta kan man undra följande:

1. Varför anlitar DN en recensent som upprepade gånger har visat att hon ser som sin livsuppgift att göra allt för att den sorts konst som Patricny representerar förpassas till soptippen?


DN gillar att reta dig helt enkelt - de får igång sin webbtrafik så någon att snackka om på fikarasten!

av Varintenaiv 2009-12-13 12:14:27

Nymodernism har förstått bristerna hos dagens representanter för de två traditionerna alldeles som jag själv. Man bör plugga in Karl Poppers princip om falsifierbarhet lika väl som man lär sig Derrida eller liknande. Även om inte kretsa kring falsifierbara yttranden så bör man ha denna princip mer integrerad i sitt tänkande.

av longgone 2009-12-21 14:32:57