Under omprövning resenseras i Aftonbladet idag över hela uppslaget med fint bildmaterial. Ulrika Stahre anför dock få argument för att motivera sitt missnöje med boken i stort. Det första argumentet för hennes negativa värdering är att jag "dagligen producerar personpåhopp av varierande grovhet på sin filibusterinspirerade blogg". Detta alltså sagt på en filibusterkultursida som enbart idag ägnade sig åt minst tre "personpåhopp av varierande grovhet", nämligen på mig, Carl Bildt och vår svenska kung.
I en påfallande föraktfull ton, vänder hon sig också mot att det i antologin finns en "ganska föraktfull ton". Hon menar vidare att man inte bör kritisera modernismens totalitära tendenser, eftersom totalitära tendenser "inte (är) svåra att finna även inom konst, arkitektur och litteratur utanför en modernistisk tradition". Är det ett argument som generellt gäller på Aftonbladets kultursidor: att diverse människors eller rörelsers kopplingar till exempelvis nazismen inte bör kritiseras därför att nazistiska kopplingar finns också hos andra människor och rörelser? Hur som helst hävdar hon, efter att hon först har kritiserat påvisandet av kopplingar mellan modernismen, totalitarismen och teosofin, att modernismen framställs i ett historiskt vakuum. Alltså: först kritiserar hon den kontextualisering som görs, för att i nästa andetag hävda att ingen kontextualisering har gjorts. Och i samma anda fortsätter det.
Att det påvisas att bildkonst och skönlitteratur kan vara värdefullt och nödvändigt för ett samhälle, avfärdas i föraktfull ton med att antologins skribenter formulerar ett försvar i "nyttotänkande", vilket tydligen är någonting väldigt fult. Liksom "biologi". Oklart varför. Av Stahres negativa attityd till att i kultursammanhang hänvisa till nyttan som sådan, kan man bara anta att hon anser att kultur inte har några värdefulla konsekvenser, vare sig för henne själv eller för samhället i stort. Den fråga som hon bör besvara är varför hon och hennes vänner på exempelvis Aftonbladets kulturredaktion är engagerade i kulturfrågor, om hon nu anser att kultur inte har några som helst värdefulla konsekvenser.